فَيَا تُرَى كَيْف خَالَفُوُا؟ وَقَالُوْا بِغَيْر مُقْتَضَى هَذَا الْكَلَام مَع وُضُوْحِه؟ قلت إنهم سلكوا في ذلك مسالك، سأذكر منها مسلكين:

المسلك الأول: أنهم عارضوا إسناد هذا الحديث برغم صحته بأسانيد ضعيفة، وهذا ديدن كثير منهم،.

المسلك الثاني أنهم أصَّلوا أصولًا باطلة، فكلما ناظرهم أهل السنة قالوا نتحاكم إلى الأصول, فأنا أنظر على عجل في هذين المحورين، فإن كل محور من المحورين يحتاج فعلًا إلى وقفات؛ لكنني أريد أن أنهي الكلام عن هذا الحديث في حلقة الليلة إن شاء الله تعالى. هَذَا الْحَدِيْث مَدَارُه مِن جِهَة الْإِسْنَاد: على يحيى بن أبي كثير الذي يرويه عن هلال بن أبي ميمونة عن عطاء بن يسار عن معاوية بن الحكم السُلَمي وقد صرح كل هؤلاء بعضهم من بعض بالسماع، يعني يحيى بن أبي كثير قال: حدثني هلال بن أبي ميمونة، قال: حدثني عطاء بن يسار، قال: سمعت معاوية بن الحكم السُلَمي. وهذا التصريح بالتحديث له دلالته القوية عند سائر أهل العلم بالنقل لأنه حلقات يأخذ بعضها برقاب