وَعِنْدَنَا مَثَلا: حديث ذي اليدين الحديث الشهير حديث أبي هريرة في الصحيحين"أَن الْنَّبِي صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم صَلَّى الْعَصْر رَكْعَتَيْن وَسَلَّم مَن رَكْعَتَيْن، وَخَرَج سَرَعَان الْنَّاس _ الذين يخرجون في أوائل الناس بعد انقضاء الصلاة، خرجوا _ وَكَان الْنَّبِي- صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- مُغَضبًا وَفِي الْقَوْم أبُو بَكْر وَعُمَر فَهَابَاه أَن يُكَلِّمَاه، وَفِي الْقَوْم رَجُل فِي يَدَيْه طُوَل يُقَال لَه ذُو الْيَدَيْن فَقَال: يَا رَسُوْل الْلَّه أَقَصُرَت الْصَّلَاة أَم نَسِيَت؟ قَال: مَا قَصُرَت وَمَا نَسِيْت، فَتَوَجَّه لِلْقَوْم وَقَال أَصْدَق ذُو الْيَدَيْن قَالُوْا نَعَم يَا رَسُوْل الْلَّه فَاسْتَقْبَل الْنَّبِي- صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- الْقِبْلَة وَصَلَّى رَكْعَتَيْن ثُم سَجَد لِلْسَّهْو".هذا الحديث صنف العلائيُ- رحمه الله- كتابًا حافلًا يتألف من قرابة خمسمائة صفحة في فوائد هذا الحديث الذي لم يتجاوز عدة أسطر، وسماه [نظم الفرائد إلى ما في حديث ذي اليدين من الفوائد] ، فهذا الحديث في الوقت الذي صنف فيه العلائي هذا المجلد الكبير هناك إنسان آخر لا يستطيع أن يستخرج منه إلا فائدتين أو ثلاثة. التعامل مع أحاديث النبي- عليه الصلاة والسلام- أو التعامل عمومًا مع دلالة الكلام له خطةٌ طويلة لا استطيع أن أخوض في