الْرجُل اخْتَرَط سَيْفِي وَقَال كَذَا وَكَذَا وَقَص عَلَيْهِم ما جَرَى مِن هَذَا الْمُشْرِك , فَعَفَا عَنْه رَسُوْل الْلَّه صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَآَلِه وَسَلَّم."والنبي- عليه الصلاة والسلام- لما جاءه رجلٌ فقال:"يَا مُحَمَّد أَعْطِنِي مِن مَال الْلَّه فَلَيْس مَالِك وَلَا مَال أَبِيَك وَلَا مَال أُمِّك، فَتَبسَّم رَسُوْل الْلَّه- صَلَّى الْلَّه عَلَيْه وَسَلَّم- وَأْمُر لَه بِعَطَاء، وَقَال: يَرْحَم الْلَّه أَخِي مُوْسَى أُوْذِي بِأَكْثَر مِن هَذَا فَصَبَر"."

إِشْكَال وَالْجَوَاب عَلَيْه. بعض الناس استشكل هذا الحديث، فيقول المعروف أن النبي- صلى الله عليه وسلم- هو أفضل الأنبياء قاطبةً، فكيف يقول:"يَرْحَم الْلَّه أَخِي مُوْسَى أُوْذِي بِأَكْثَر مِن هَذَا فَصَبَر".النبي- صلى الله عليه وسلم- يقول:"أَشَد الْنَّاس بلاءًا الْأَنْبِيَاء، ثُم الْصَّالِحُوْن، ثُم الْأَمْثَل فَالْأَمْثَل يُبْتَلَى الْمَرْء عَلَى قَدْر دِيْنِه"،فإذا كان النبي- صلى الله عليه وسلم- هو أفضل الأنبياء فهو أشدهم بلاءًا، فكيف قال:"يَرْحَم الْلَّه أَخِي مُوْسَى أُوْذِي بِأَكْثَر مِن هَذَا فَصَبَر".