النبي- صلي الله عليه وسلم- من تأثير على نفسه بحسب ما يتزكى الجهل: الجهل يريه القبيح حسنًا، والحسن قبيحًا والكمال نقصًا والنقص كمالًا وأي خلقٍ يترتب على الجهل بحقيقة الأشياء أو بأوصافها.
والظلم: يحمله على وضع الشيء في غير موضعه، فيكون كريمًا في موضع الإمساك، ويكون ممسكًا في موضع البذل، ويكون شجاعًا في موضع الإمساك، ويكون مندفعًا أحيانًا، ويترك ضد ذلك، يضع البذل مكان البخل والبخل مكان البذل لأن الظلم هو وضع الشيء في غير موضعه.
والشهوة: تحمله على البخل والحرص والشح.
والغضب: يحمله على العدوان وعلى الحسد وعلى الكبر. فما من صفة سيئة في ابن آدم إلا وهي تندرج تحت واحدة من هذه الأركان الأربعة.
مَاقِيْل فِي سُوَء الْخُلُق: كما يقول أبو حازم سَلمة بن دينار- رحمه الله- ورواه ألخرائطي في مساوئ الأخلاق قال: (سيء الخلق أشقى الناس به نفسه التي بين جنبيه، ثم زوجته ثم أولاده) .