وَالْدَّار. قَالَت: لَم يَحْفَظ أَبُو هُرَيْرَة، إِنَّمَا سَمِع آَخِر الْحَدِيْث وَلَم يَسْمَع أَوَّلِه".تقول عائشة -رضي الله عنها- أول الحديث كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول:"كان اليهود يقولون إن الشؤم في ثلاث؛ فقضى النبي -صلى الله عليه وسلم- أول مقالته بقوله: كان اليهود يقولون، فلما انتهى من هذا المقطع دخل أبو هريرة على النبي -صلى الله عليه وسلم- فسمعه يقول:"الشؤم في ثلاث,"فروى الحديث كما سمعه ولم يسمع أوله, هذه الرواية لا تصح لأن مكحولًا لم يسمع من عائشة -رضي الله عنها- كما قال غير واحد من أهل العلم، فهذا الحديث منقطع.

الْدَّعْوَة أَن أَبَا هُرَيْرَة لَم يَحْفَظ. وَقَد وَقَع مِثْل هَذَا لِعَائِشَة لَيْس مَع أَبِي هُرَيْرَة فَقَط بَل مَع جَمْع مِن الَصَّحَابَة.

وقد جمع بدر الدين الزركشي -رحمه الله- كل ما تعقبت عائشة به واحدًا من الصحابة، فجمعه في كتاب حافل سماه (الإجابة لإيراد ما استدركته عائشة على الصحابة) .بعضه يصح من جهة الإسناد وبعضه لا يصح. لكن هذا التعقب