أولئك فصلى بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هؤلاء فقضوا ركعتهم وقام هؤلاء فقضوا ركعتهم" [1] "

الحالة الثانية: إذا كان العدو في جهة القبلة:

يصف المجاهدون كلهم خلف الإمام صفين ويكبر الإمام ويكبرون جميعًا ثم يركع فيركعون جميعًا ثم يرفع ويرفعون جميعًا معه ثم يسجد والصف الذي يليه ويقوم الصف المؤَخَّر مواجه العدو فإذا فرغ من الركعة الأولى ونهض إلى الثانية سجد الصف المؤخر بعد قيامه سجدتين ثم قاموا فتقدموا إلى مكان الصف الأول وتأخر الصف الأول مكانهم لتحصل فضيلة الصف الأول للطائفتين وليدرك أهل الصف الثاني السجدتين في الركعة الثانية كما أدرك أهل الصف الأول السجدتين في الأولى فتستوي الطائفتان فيما أدركوا وفيما قضوا لأنفسهم فإذا ركع الثانية صنع الطائفتان كما صنعوا أول مرة فإذا جلس للتشهد سجد الصف المؤخر سجدتين ولحقوه في التشهد فيسلم بهم جميعًا

فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال شهدت مع رسول الله - صلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله - والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي - وكبرنا جميعًا ثم ركع وركعنا جميعًا ثم رفع رأسه من الركوع ورفعنا جميعًا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المؤَخَّر في نحر العدو فلما قضى النبي - السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المؤَخَّر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المؤَخَّر وتأخر الصف المقدَّم ثم ركع النبي - وركعنا جميعًا ثم رفع رأسه من الركوع

ورفعنا جميعًا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مؤخرًا في الركعة الأولى وقام الصف المؤَخَّر في نحور العدو فلما قضى النبي - السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المؤَخَّر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي - وسلمنا جميعًا" [2] "

الحالة الثالثة: إذا اشتد الخوف:

والتحموا بالعدو صلوا وجوبًا ولا يؤخرونها (رجالًا) جمع رَاجِل أي قيامًا على أرجلهم (وركبانًا) على الخيل أو الإبل أو غيرها مما استجد متوجهين (إلى القبلة) إن استطاعوا (وإلى غيرها) إن لم يستطيعوا

(1) رواه البخاري (4134) و مسلم (839) .

(2) رواه مسلم (840) .