{قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلَا تُنْظِرُونِ (195) إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ} (الأعراف: 195 - 196)

لا بد أن يستمد الإنسان عونه وعزته وإلهامه من الله.

لا بد لمن يتصدى لإنقاذ الناس أن يكون أقوى منهم بالله، لا بد لمن يتصدر لتطهير الناس أن يكون أطهر منهم، ولا بد لمن يتقدم لرفع الناس أن يكون أعلى منهم.

2 -التجرد للدعوة عن المنافع الدنيوية وثمارها العاجلة القريبة، إذ جاء الأنبياء جميعا يقولون:

{مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ} (الشعراء: 145)

تكررت هذه الآية كثيرا على لسان الرسل صلوات الله وسلامه عليهم في سورة الشعراء.

ولذا فعندما عرض الرسول ص على بني عامر بن صعصعة قال له بحيرة بن فراس، أحد رجالها: أرأيت إن نحن بايعناك على أمرك ثم أظهرك الله على من خالفك، أيكون لنا الأمر من بعدك؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، الأمر لله يضعه حيث يشاء، فأبوا عليه). [1]

(1) [تهذيب سيرة ابن هشام (1/ 901) ، والروض الانف شرح سيرة ابن هشام (2/ 471) ] .