ألفاظ أخر، سواء كانت هذه الألفاظ مظهرات أو مضمرات، فلا يقولون أسد ويسكتون إلا بتقدير كأن يقولوا: هذا أسد أو فحينئذ الصواب أننا ينبغي أن ننظر إلى جميع السياق ولا ننظر إلى على ذلك أن السياق يختلف به

المعنى، والسياق يترتب عليه العديد من الأحكام. ويمثلون لتأثير السياق على أخذ الحكم من الألفاظ بما ورد عن الإمام الشافعي والإمام أحمد رحمهما الله أن الإمام أحمد

قال: لا يجوز للإنسان أن يبتلع القيء الخارج

منه، واستدل