.ـــــــــــــــــــــــــــــ { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [1] وتارة في إثبات اليوم الآخر والجزاء والوعد والوعيد مثل قوله: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [2] إلى أن قال: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [3] وتارة على أحوال الإنسان، واختلافهم في سعيهم كما في قوله سبحانه: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [4] الآية، فهذا متعلق بالمقسم

عليه.

ننتقل

بعد ذلك إلى أدوات القسم، القسم قد يكون بالواو أو: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [5] وهذا أغلب القسم، وهو أكثر ما في القرآن، وقد: { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [6] فهنا قُدِّمت التاء، والغالب في التاء

أن تكون خاصة بلفظ الجلالة: الله. ما بقي من أدوات القسم؟ نعم الباء، مثل أيش

لو من غير القرآن؟ (بالله) طيب. وقد يكون القسم أيضا بحذف الأداة، تحذف الأداة، أو تحذف الأداة والمقسم به في سورة (التكاثر) { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [7] قال كثير من العلماء اللام هنا اللام المقارنة لجواب القسم، فهنا ذكر المقسم عليه ولم يذكر أداة القسم ولم يذكر المقسم به { (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( (( } [8] .

(1) - سورة

يس آية: 1 - 3.

(2) - سورة المرسلات آية: 1.

(3) - سورة المرسلات آية: 7.

(4) - سورة الليل آية: 1 - 5.

(5) - سورة الحجر آية: 92.

(6) - سورة يوسف آية: 73.

(7) - سورة التكاثر آية: 6 - 7.

(8) - سورة التكاثر آية: 8.