• قالَ الإمامُ السيوطي - رحمهُ اللهُ تعالَى - في كِتابِهِ (الإتقانِ في علومِ القُرآنِ) 2/ 50 [1] :

قَدْ أكْثَرَ النَّاسُ في المَنْسُوْخٌ مِنْ عَدَدِ ... [1] ... وأدْخَلُوا فِيهِ آيًا لَيْسَ تَنْحَصِرُ

وهَاكَ تَحْرِيرَ آيٍ لا مَزِيدَ لَهَا ... [2] ... عِشْرِينَ حَرَّرَهَا الحُذَّاقُ والكُبَرُ

آيُ التَّوَجُهِ حَيْثُ المَرْءُ كانَ وإِنْ ... [3] ... يُوصِي لأهْلِيهِ عِنْدَ المَوْتِ مُحْتَضِرُ

وحُرْمَةُ الأكْلِ بَعْدَ النَّوْمِ مَعْ رَفَثٍ ... [4] ... وفِدْيَةٍ لِمُطِيقِ الصَّوْمِ مُشْتَهِرُ

وحَقُّ تَقْوَاهُ فِيمَا صَحَّ فِي أَثَرٍ ... [5] ... وفي الحَرامِ قِتَالٌ للأُلَى كَفَرُوا

والاعْتِدَادُ بِحَوْلٍ مَعْ وَصِيَّتِهَا ... [6] ... وأنْ يُدَانَ حَدِيثُ النَّفْسِ والفِكَرُ

والحِلْفُ والحَبْسُ للزَّانِي وتَرْكُ أُولِي ... [7] ... كُفْرٍ وإشْهَادُهُمْ والصَّبْرُ والنَّفَرُ

ومَنْعُ عَقْدٍ لِزَانٍ أوْ لِزَانِيَةٍ ... [8] ... ومَا عَلَى المُصْطَفَى في العَقْدِ مُحْتَظَرُ

ودَفْعُ مَهْرٍ لِمَنْ جَاءَتْ وآيَةُ نَجْـ ... [9] ... ـوَاهُ كَذَاكَ قِيَامُ الليْلِ مُسْتَطَرُ

وزِيدَ آيَةُ الاسْتِئْذَانِ مِمَّا مَلَكَتْ ... [10] ... وآيَةُ القِسْمَةِ الفُضْلَى لِمَنْ حَضَرُوا

(1) 1/ 658 (ط: دار الكِالب العَربِي) بتحقيقِ: الشَّيخِ فَوَّاز زَمَرْلِي - حَفِظَهُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ -.