، متن، ص:90

خرج من مصر و انقذ بنى إسرائيل من عبوديّة فرعون، و هم ستّمأئة ألف رجل بالغ سوى النّساء و الذّرارى، بما أعطاه اللّه من القوّة و لطف «1» له من التّدبير، و عبربهم البحر. فاتّبعهم فرعون بجنوده «2» ، حتّى كان من أمره ما كان. ثم ساسهم أربعين عاما في المهامه «3» و القفار تلك السيّاسة «4» العجيبة، مع تلّونهم و التيائهم عليه و مع ما «5» امتحن به من أمور عظيمة كانت منهم. فقدموه مع ذلك كله على أنفسهم، و ملك ذلك الجمع العظيم، و أقام فيهم الأمر و النّهى، و أقرّوا له بالنّبوّة لما رأوا منه من الآيات. و كان هارون «6» أخوه أكبر سنّا منه، و كان وجيها فيهم مبجّلا عندهم عظيما في صدورهم، فقدمّوا موسى (ع) عليه «7» ، لتقديم اللّه عزّ و جلّ إيّاه بالنّبّوة.

(16) فان أنكر الملحدون «8» نبّوته، و قالوا «9» : إنّ ذلك بحيلته «10» و دولته، قلنا:

فان أنكرتم نبوّته، هل تنكرون عقله؟ و هل يجوز أنّ ذلك الجمع العظيم من بنى إسرائيل قدّموه و انقادوا له إلا لفضل كان فيه، و قوّة «11» عظيمة، و كمال رأى، و وفور عقل؟ و أن من يجوّز «12» حيله على ذلك الخلق الكثير حتى يملك «13» رقابهم و يجعلهم «14» تحت طاعته و يقرّوا «15» له بالنّبوّة، لا يجوز «16» أن يكون مطعونا «17» عليه في عقله و كماله و فضله؟ و لا يجوز أن يقدّموا على أنفسهم معتوها ناقصا مجنونا، من غير جدوى ينالونها «18» منه من أعراض الدنيا. و لا يوجب المعقول «19» ،

(1) - و لطف: فلطف B

(2) - بجنوده: بجنود A

(3) - المهامه: المهامة A

(4) السياسة: السياسات B

(5) - ما:- B

(6) - هارون: هردون-- CA

(7) - عليه:- B

(8) - الملحدون: الملحد-- CB

(9) قالوا: قال B

(10) بحيلته: بحيلة-- CA

(11) - و قوة: قوة A

(12) - يجوز: تجوز C

(13) يملك: تملك C

(14) - يجعلهم: تجعلهم C

(15) يقروا: يقووا A

(16) لا يجوز: و لا يجوز C

(17) مطعونا: مطنوعا B

18)- ينالونها: ينالونه CBA

(19) المعقول: العقول BA