، متن، ص:124

لكم: إنّ زوال السّموات و الارض ايسر من زوال حرف واحد من التّوراة.

فمن نقص «1»

وصيّة واحدة من هذه الوصايا الصّغار و علّمها النّاس منقوصة «2» يدعى في ملكوت السماء ناقصا «3» و من علم و عمل يدعى في ملكوت السّماء عظيما «4» .» و قد قيل في التّوراة: «إنّ من طلّق امرأته فليعطها تاب الطّلاق، فأمّا أنا فأقول لكم: كلّ من «5» طلّق امرأته من غير زنى و تزوّج أخرى فقد زنى و ألجأها الى الزّنى «6» و من تزوّج مطلّقة في الزنى فقد زنى». فتلى عليهم هذا الحكم الذى هم في التّوراة ثم عطّله، و عطّل أكثر أحكام التّوراة، و غيّر ظواهر رسومها، و عطّل السّبت و أقام بدله الاحد؛ و قد علم أنّ موسى (ع) أمر أمّته بأقامته و كتب ذلك لهم في التّوراة و شدّد الامر فيه و أخبرهم أنّ ذلك عن أمر اللّه عزّ و جلّ، فقال في التّوراة: قال اللّه «7» لموسى:

قل لبنى إسرائيل احفظوا السّبوت لأنّها آية بينى و بينكم و لتعلموا «8» أنّى أنا الرّبّ إلهكم فاحفظوا السّبت «9» فانّه قدس لكم و من عمل فيه عملا «10» فلينبذوا «11» ذلك الانسان من شعبه. إعملوا الاعمال ستّة أيّام و في اليوم السّابع سبت الرّاحة قدسا هو للرّب «12» كلّ من عمل يوم السّبت فلا يقبل «13» «14» و ليحفظ بنو إسرائيل «15» في اتّخاذ السّبت لأعقابهم عهدا إلى الدّهر ما بينى و بين إسرائيل أبدا إلى الدّهر «16» لانّ في ستّة أيّام خلق اللّه السّماء و الارض و ما فيهما و فرغ في يوم «17» السّابع» و في موضع آخر في التّوراة: «إعملوا الاعمال في ستّة أيّام و اصنعوا ما أردتم «18» أن

(1) - نقص: نقض B، ينقض C

(2) منقوصة: منقوضة: CB

(3) - ناقصا: ناقضا B

(4) و من ... عظيما:-- A

(5) - ان ... كل من- A

(6) - الزنى: الذى A

(7) - فقال ... اللّه:- A

(8) - لتعلموا: قال-- CB

(9) السبت: السبوت A

(10) - عملا:- A

(11) فلينبذوا: فليبدوا BA، فلينبذ C

(12) - للرب: اللرب A

(13) كل ... يقبل:- C

(14) - فلا يقبل: فلا يقل CBA

(15) - اسرائيل: السرائيل A، بنى اسرائيل

(16) ابدا الى الدهر: انه الى الدهر CBA

(17) - يوم: اليوم A

(18) - اردتم: رديتم C