وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"من أفتى بغير علم كان إثمه على من أفتاه". أخرجه أبو داود. وحسنه الألباني في صحيح سنن أبي داود برقم (3675) .

قال الشوكاني، رحمه الله تعالى: ومعناه: أي لا تحرموا ولا تحللوا لأجل قول تنطق به ألسنتكم من غير حجة. أ. هـ. فتح القدير (3/ 227) .

وقال - صلى الله عليه وسلم:"إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من قلوب الرجال، ولكن يُقبض العلم بموت العلماء، حتى إذا لم يبق عالم اتخذ الناس رؤوسا جهالًا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا".رواه البخاري عن ابن عمر - رضي الله عنه - برقم (100) ، باب كيف يقبض العلم.

وروي عن الإمام مالك رحمه الله أنه سئل عن مائة مسألة فأجاب عن أربع منها، وقال في الباقيات: الله أعلم، فعوتب في ذلك، فقال: من قال الله أعلم فقد أفتى.

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعليقا على كلمة: (حرام عليك) أو (حرام عليك أن تفعل كذا) قال: لا يجوز أن يوصف شيء بالتحريم إلا أن يكون شيئا حرمه الله أو رسوله، وذلك أن وصف شيء غير محرم بالحرمة -ولو مع سلامة النية- فيه تعدي على جناب الربوبية، وفيه إيهام بان ذلك الشيء محرم وهو ليس كذلك، والأسلم للمرء في دينه أن يبتعد عن هذا اللفظ. ا. هـ انظر