صلى الضحى في المسحد

له أجر عمرة، قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من خرجَ من بيتِه متطَهرًا إلى صلاةٍ مَكتوبةٍ فأجرُه كأجرِ الحاجِّ المُحرِمِ ومن خرجَ إلى"

تسبيحِ الضُّحى لا ينصِبُه إلَّا إيَّاهُ فأجرُه كأجرِ المعتمرِ وصلاةٌ على إثرِ صلاةٍ لا لغوَ بينَهما كتابٌ في علِّيِّين". صحيح الترغيب ومشكاة"

من ثمرات الصلاة (( 17 ) )

من حافظ على صلاة من أسباب رؤية الله تعالى يوم القيامة، قال صلى الله عليه وسلم- أنهم يرونه يوم القيامة عيانا كما يرون الشمس صحوة ليس دونها سحاب، وكما يرون القمر ليلة البدر لا يضامون في رؤيته، هذا حق، عند أهل السنة والجماعة، ثم قال الله عليه وسلم: (فإن استطعتم ألا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا) ، يعني صلاة العصر وصلاة الفجر، ذكر أهل العلم أن

من حافظ عليهما يكون

ممن ينظر إلى الله بكرة وعشيا، في الجنة.

من ثمرات الصلاة (( 18 ) )الصلاة أفضل الأعمال،

وأحبها إلى الله. لحديث عبد اللَّه الله عنه قال: سألت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: أي العمل أفضل؟ قال:"الصلاة لوقتها"قال: قلت: ثم أيّ؟ قال:"برّ الوالدين"قال: قلت: ثم أيّ؟ قال:"الجهاد في سبيل اللَّه". متفق عليه: البخاري، برقم 7534، ومسلم، برقم 85. فهي

من ثمرات الصلاة (( 19 ) )

من أعظم أسباب دخول الجنة برفقة النبي صلى الله عليه وسلم،

لحديث ربيعة بن كعب الأسلمي رضى الله عنه قال: كنت أبيت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فأتيته بوضوئه وحاجته، فقال لي:"سَلْ"فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة، قال:"أو غير ذلك؟"قلت: هو ذاك، قال:"فأعني على نفسك بكثرة السجود". مسلم، برقم 489.

من ثمرات الصلاة (( 20 ) )تكفر ما قبلها من الذنوب؛

لحديث عثمان رضى الله عنه قال: سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه من امرئ مسلم تحضره صلاة مكتوبة، فيحسن وضوءها، وخشوعها، وركوعها إلا كانت كفارة لما قبلها من الذنوب، ما

لم يأتِ كبيرة، وذلك

الدهر كلّه". مسلم، برقم 228."

من ثمرات الصلاة (( 21 ) )... ومن ثمرات الصلاة: المشي إليها تكتب به الحسنات وترفع الدرجات وتحط الله عنه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: ثم مشى إلى بيت من بيوت اللَّه؛ ليقضي فريضة من فرائض اللَّه، كانت خَطْوَتاه إحداهما تحطُّ خطيئة، برقم 666.

من ثمرات الصلاة

(( 22 ) )... نور لصاحبها في الدنيا

والآخرة؛ لحديث عبداللَّه ابن

عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه ذكر الصلاة يومًا، فقال:"من حافظ عليها كانت له نورًا وبرهانًا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور، ولا برهان ولا نجاة، وكان يوم القيامة مع قارون، وفرعون، وهامان، وأبيّ بن خلف".