ويقول: لا أجرُّه خيلاء، لأن النهي قد تناوله لفظًا؛ ولا يجوز لمن تناوله اللفظ حكمًا أن يقول لا أمتثله لأن العلة ليست فِيّ، فإنها دعوى غير مُسَلَّمة، بل إطالته ذيله دالة على تكبره [1] . اهـ.
وَسُئِلَ الشيخ تقي الدين أحمد بن تيمية ~: عن طول السراويل إذا تَعدَّى عن الكعب، هل يجوز؟
فأجاب: طول القميص والسراويل وسائر اللباس، إذا تعدَّى ليس له أن يجعل
(1) فتح الباري (10/ 275) .