4)التحقيق/ ... هي قراء ة القرآن مع المبالغة في أحكام التجويد وتستخدم هذه الطريقة للتعليم.

قال الناظم:

... ... حدر وتدوير وترتيل ترى ... ... جمعيها مراتبا لمن قرا

يطلق اللحن على عدة معاني ويراد به:

اللغة

الخطأ في الإعراب

الغناء والتطريب والتغريد

الفهم والفطنة والذكاء

والمعنى الذي يعنينا في هذا الدرس مايلي:

لغة/ الميل عن الصواب.

وينقسم إلى قسمين:

... ... 1) لحن جلي ... ... ... 2) لحن خفي

أ) اللحن الجلي/ هو خطأ يطرأ على اللفظ فيخل بمبنى الكلمة سواءًا أخل بمعناها أم لم يخل.

-مثال: للحن جلي يخل بالمعنى:

"أنعمت"فلو وضعنا ضمة على التاء لأصبح المعنى يختلف حيث نسبت النعمة للمرء.

-مثال: للحن جلي لا يخل بالمعنى:

"الحمد لله"فلو وضعنا ضمة على الهاء في لفظ الجلالة لما تغير المعنى.

ب) اللحن الخفي/ هو خطأ يطرأ على اللفظ فيخل بعرف القراءة ولا يخل بمعناها.

مثال: ... لو ترك الإدغام - الإخفاء ... وغيره.

لغة/ لفظ يحصل به الالتجاء والاعتصام والتحصن بالله من الشيطان الرجيم.

حكمها/ لا خلاف بين العلماء على أنها ليست من القرآن، ولكن اختلفوا هل هي واجبة أم مندوبة:

-من العلماء وأهل الأداء من يقول أنها مندوبة عند بداية القراءة وحملوا الأمر في قوله تعالى: (( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله ... ) )، جعلوا الأمر هنا على الندب.

-و من العلماء من قال أنها واجبة عند بداية القراءة وحملوا الأمر في قوله تعالى: (( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله ... ) )على الوجوب.

أحكام الاستعاذة / للاستعاذة أحكام من حيث الجهر أو الإسرار.

1)يجهر بها في موضعين:

-إذا كان يقرأ جهرًا وهناك من يسمع لقراءته.

-إذا كان وسط جماعة وهو المبتدئ.

2)يسر بها في مواطن:

-إذا كان يقرأ سرًا.

-إذا كان يقرأ جهرًا وليس أحد يستمع لقراءته.

-إذا كان إمام أو منفردًا أو مأموم.

-إذا كان وسط جماعة وليس هو المبتدئ.