في اللبن (1) ، وفي المحلى: ولا ينقض الوضوء أكل شحومها محضة ولا أكل شيء منها غير لحمها (2) ، وقال ابن عثيمين رحمه الله: المذهب أنه غير واجب ولو ظهر طعم اللحم لأنه لم يأكل لحما، وفيه وجه للأصحاب: أنه يجب الوضوء لوجود الطعم في المرق كما لو طبخت لحم خنزير فإن مرقه حرام، وهذا تعليل قوي جدا والأحوط أن يتوضأ، وأما إذا كان اللحم في الطعام، ولم يظهر فيه أثره ولم يتبين فإنه لا يضر (3) ، وقال الشيخ عبد العزيز السلمان رحمه الله: وهذا القول عندي أرجح لأنه أحوط (4) وهو نقض الوضوء بأكل أجزاء الجزور ومرقه وهذا أحوط في الدين والله اعلم 0

عدد ورود الاسم في القرآن

وردت الإبل في القرآن بأكثر من اسم وعدد ورودها ثلاث عشرة مرة وهي:

1 -الإبل: قال تعالى (وَمِنَ الإِبِلِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ وَصَّاكُمُ اللَّهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) الأنعام 144، وقوله (أَفَلا يَنْظُرُونَ إِلَى الإِبِلِ كَيْفَ خُلِقَتْ) الغاشية 17

2 -الجمل: قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) (الأعراف 40) ، وقوله تعالى (كَأَنَّهُ جِمَلَتٌ صُفْرٌ) (المرسلات 33)

3 -بعير: قال تعالى (وَلَمَّا فَتَحُوا مَتَاعَهُمْ وَجَدُوا بِضَاعَتَهُمْ رُدَّتْ إِلَيْهِمْ قَالُوا يَا أَبَانَا مَا نَبْغِي هَذِهِ بِضَاعَتُنَا رُدَّتْ إِلَيْنَا وَنَمِيرُ أَهْلَنَا وَنَحْفَظُ أَخَانَا وَنَزْدَادُ كَيْلَ بَعِيرٍ ذَلِكَ كَيْلٌ يَسِيرٌ) (يوسف 65) ، وقال تعالى (قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ) (يوسف 72)

4 -الناقة: قال تعالى (وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَاكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَاخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (الأعراف 73) ، وقال تعالى (فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ) (الأعراف 77) ، وقال تعالى

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 -المجموع شرح المهذب 2/ 60

2 -المحلى 1/ 225

3 -الممتع 1/ 253

4 -إتحاف المسلمين بما تيسر من أحكام الدين 1/ 50