(شرح اللمعة الدمشقية , , ج 5 , باب في الوصية , ص 95)

2 -النهي عن التعري عند المعاشرة!

ويروي الحر العاملي: محمد بن علي بن الحسين في (العلل) عن أبيه، عن أحمد بن إدريس عن محمد بن أحمد، عن إبراهيم بن هاشم، عن الحسين بن الحسن القزويني، عن سليمان بن جعفر البصري، عن عبد الله بن الحسين بن زيد العلوي، عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن آبائه (عليهم السلام) عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: إذا تجامع الرجل والمرأة فلا يتعريان فعل الحمارين فان الملائكة تخرج من بينهما إذا فعلا ذلك.

(وسائل الشيعة , ج14 , باب جواز الجماع عاريًا على كراهية(!) , ص84 , وعلل الشرائع , ج2 , باب علل نوادر النكاح , ص518 , وبحار الانوار , ج100 , باب الايام المنهى عن الجماع , ص288)

ويكره للقادم من السفر أن يطرق أهله ليلا حتى يصبح. ويكره أن يجامع الرجل وهو عريان، أو يكون مستقبل القبلة أو مستدبرها. ولا ينبغي أن يجامع أهله في السفينة. وإذا احتلم الرجل، فلا يجامع حتى يغتسل. فإن أراد ذلك، فليتوضأ وضوء الصلاة، ثم يفعل ما شاء. ولا يجوز للرجل أن يترك المرأة ولا يقربها أكثر من أربعة أشهر. فإن تركها أكثر من ذلك، كان مأثوما. ويكره للرجل النظر إلى فرج امرأته. ويكره الكلام في حال الجماع سوى ذكر الله تعالى. ولا ينبغي أن يجامع الرجل أهله في بيت يكون فيه غيرهما من الصبيان وغيرهم. ويكره للرجل أن يأتي النساء في أحشاشهن. فأما ما عدا ذلك، فليس به بأس.

(النهاية , باب ما يستحب فعله لمن أراد العقد , ص482)

وعنه (ع) أنه نهى أن تمشي المرأة عريانة بين يدي زوجها، وأن يتعرى الرجل مع أهله.

(مستدرك الوسائل , ج14 , باب جملة مما يحرم على النساء , ص280 , وجامع أحاديث الشيعة , ج20 , باب جملة مما يحرم على النساء , ص323 , ودعائم الأسلام , ج2 , باب ذكر الدخول بالنساء ومعاشرتهن , ص215)

أقول: كيف لا يتعريان هل يجامع الرجل زوجته وهما مرتديان كامل ملابسهما؟

3 -معاشرة الرجل أهله وهو صائم!