الياء تثبت الياء وقفًا إذا ثبتت رسمًا سواء ثبتت وصلًا أيضًا وذلك إذا كان بعدها متحرك نحو: (فَهُوَ المُهْتَدِي) بالأعراف (فاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ) (هَذهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إلى اللهِ) (أُوْلِى الأيْدِى والأبْصَارِ) (أنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي) .

أم حذفت وصلًا وذلك إذا كان بعدها ساكن نحو: (وَلا تَسْقِي الحَرْثَ) (وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ) (فَسَوْفَ يَأْتِي اللهُ بِقَوْمٍ)

(حَاضِري المَسْجِدِ الحَرَامِ) (غَيْرَ مُحِلّي الصَّيْدِ) (غَيْرُ مُعْجِزِي اللهِ) (أنَّي أُوفِي الكَيْلَ) (أنَّا نَأْتِي الأرْضَ) (ءاتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا) (نُنجِ المُؤْمِنِينَ) (ادْخُلِي الصَّرْحَ) (بِهَادِي العُمْيِ) "بالنمل" (مُهْلِكَ القُرَى) "بالقصص" (وأيْدِي المُؤْمِنِينَ) "بالحشر".

وتحذف الياء وقفًا إذا حذفت رسمًا كالوقف على يتق من (وَمَن يَتَّقِ اللهَ) (إنَّهُ مَن يَتَّقِ ويَصْبِرْ) والوقف على ولتأت وآت من (ولْتَأْتِ طَائِفَةٌ) (وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ) والوقف على عباد في (يا عِبَادِ فاتَّقُونِ) .

ومن هذا القبيل المواضع التي عدها العلماء وهي:

1 -يؤت من (وَسَوْفَ يُؤْتِ اللهُ المُؤْمِنِينَ) في سورة النساء.

2 -واخشون في (فَلا تَخْشَوْهُمْ واخْشَوْنِ) في سورة المائدة.

3 -ننج في (حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ المُؤْمِنِينَ) في سورة يونس.

4 - (بالوَادِ المُقَدَّسِ) في سورة طه.

5 -لهاد في (وإنَّ اللهَ لهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا) في سورة الحج.

6 - (عَلَى وَادِ النَّمْلِ) في سورة النمل.

7 - (الوَادِ الأيْمَنِ) في سورة القصص.

8 - (بِهَادِ العُمْيِ) في سورة الروم.