مسندة وغير مسندة.

828)من كتب أصول السُّنة:

1.أصول السُّنة للإمام أحمد رحمه الله.

2.أصول السُّنة للإمام البربهاري رحمه الله.

829)أبو جعفر الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية حنفي المذهب ولكن ليس بمتعصب بل هو من أهل الحديث والتحقيق وقد قال لمن تعصب في المذهب: إما هذا جاهل أو غبي».

830)الطحاوي له كتب مفيدة منها:

1.شرح معاني الآثار: وهو أول كتاب صنفه.

2.شرح مشكل الآثار: وهو آخر كتاب صنفه.

831)أفضل من علَّق على شرح العقيدة الطحاوية لأبي العز الحنفي الإمام الألباني رحمه الله.

832)أهل السُّنة والجماعة يسمونهم أهل الحديث.

833)لماذا لم تسم أهل السُّنة والجماعة بأهل القرآن؟

1.بعض العلماء سماهم بأهل القرآن.

2.قال النبي ? الطائفة المنصورة: «ما كان عليه أنا وأصحابي» والذي كان عليه الصحابة هي السُّنة.

834)السُّنة تنقسم إلى قسمين وهما:

1.السنة: ما أضيف إلى النبي ? من قول أو فعل أو تقرير.

2.السنة: ما يعتقده من أمور الاعتقاد.

835)الصحابة أفضل من غيرهم في الفهم الصحيح لأحكام الدين.

836)حديث: «أصحابي كالنجوم ما اهتديتهم بهم» حديث ضعيف.

837)لم يثبت فيمن صحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بأنه وقع في الشرك الأصغر.

238)الاعتقاد بمعنى الجزم وما هو معروف بأنه الظن فهو غير صحيح.

839)جاء بالاستنباط والاستقراء بالكتاب والسُّنة الصحيحة على أن التوحيد ينقسم إلى ثلاثة أقسام: توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية وتوحيد الأسماء والصفات.

840)قال الإمام عبد الله بن عبد الرحمن أبو بطين رحمه الله: «أكثر الناس اليوم لا يعرفون الشرك وخصوصًا طلاب العلم فكيف بعوام الناس فإما أن يقع فيه ويدعو الناس إليه وإما أن يقع فيه الناس ولا ينكر عليهم» .

841)قال حذيفة رضي الله عنه: «كنت أسأل عن الشر لاعن الشر ولكن مخافة الوقوع فيه» .

842)أوصي طلاب العلم بقراءة مؤلفات الإمام عبدالله بن عبدالرحمن أبي بطين رحمه الله فهو من علماء السلف ففي مؤلفاته التوحيد والتحقيق.

843)كان شيخنا الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله يُقرأ عليه كتاب التوحيد مُنذ سبعين سنة إلى أن توفي رحمه الله.

844)يجب على طلاب العلم الاهتمام بكتب العقائد المصنفة لأهل العلم المحققين.

845)اليوم عند أكثر الناس عندهم ضعف في تحقيق التوحيد.

846)قال الإمام محمد بن عبدالوهاب رحمه الله: «ما يقوله بعض الناس عن التوحيد بأننا عرفناه فهي من مكائد الشيطان» .