والكفار توقفوا عن العمل بهذا العرف لما هو افضل منه وهو التخلص من العبودية، فالمسلمون أولى منهم في التوقف عن العمل به.

فالتوقف عنه يوافق مقاصد الشريعة، وليس من الشرع الجمود على العرف، ولابن القيم كلام رائع عن العرف وتغيره والعمل به.

والأولى بمن يصيح كالديك على مزبلة بإحياء سنة السبي، أن يصيح بإحياء سنة العتق وتحرير الناس من العبودية، كما قال سيدنا عمر:

متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا؟

فالأولى إحيائية العتق وليس ظلمة العبودية من أجل الشهوة الذكورية

والطامة تصوير السبايا وارسال الصور بين بعضهم حتى وصلت للمجاهدين في اليمن، أليس هذا فتنة للمجاهدين؟ أليس احياء السبي طامة في هذا الوقت؟

أليس احياء السبي يعتبر مادة إعلامية للإعلام كي يشوه الاسلام والجهاد والمجاهدين؟ ومن شاهد الفيديو سيعلم اي جريمة يرتكب أصحابه ...

أليس احياء السبي هو إعطاء مبرر للكفار في معاملتنا بالمثل واغتصاب نسائنا والأسيرات خصوصا؟