ثانيًا:

يجب أن تعتمد الجماعات الجهادية مبدأ دراسة تفصيلية لواقع المجتمعات الإسلامية وظرفها لتعميق فهم الواقع لدى الشباب والانغماس في أوساط الناس وفهم طبيعة الداء قبل التصدي للدواء.

ثالثًا:

يجب على الجماعات الجهادية مراجعة أدبيات التيار الجهادي وما انتشر في أوساط الشباب من كتب وأشرطة وأدبيات لإعادة النظر في بعض ما تخللها من الأفكار التي وإن كانت تحمل وجهًا شرعيًا على وجه من الوجوه إلا أنها بصفتها التعميمية وفرت متكأ للخصوم كي تفسر تفسيرًا تكفيريًا ولم يسلم من ذلك حتى كثير من الكتابات القيمة بل إن الله تعالى جعل في كتابه آيات متشابهات يستدل بها من في قلوبهم زيغ فيضلون ويُضلون فإما أن تستبعد هذه الأبحاث أو يفصّل فيها ما أُجمل من أجل إعادة صياغة كثير من الطروحات الفكرية بطريقة تأخذ بعين الاعتبار هذه المؤامرة وتقطع الطريق عليها.

رابعًا:

يجب على القيادة الجهادية أن تسعى للثقات من أهل العلم وعدم الركون للطواغيت وقول الحق لتقويهم وتقوى بهم وتستفيد منهم إلى أن يقيض الله لهذا الجيل أن يفرز علماءه وقياداته من خلال الميدان.