"بَقيتُ (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم كيف يصلي، قال: فقام فكبر ورفع يديه حتى حاذتا بأذنيه - وساق موسى الحديث بطوله نحو رواية زهير إلى أن قال: ثم رأيته يقول: هكذا وأشار عاصم بالسبابة هكذا، ثم قال موسى: حدثنا حمدون بن عباد حدثنا أبو بدر شجاع بن الوليد، حدثنا عاصم بن كليب قال: حدثني عبد الجبار بن وائل عن بعض أهله أن وائل بن حجر، قال: ثم أتيته مرة أخرى وعلى الناس ثياب الشتاء فيها البرانس والأكسية قال: فرأيتهم يقولون هكذا بأيديهم من تحت الثياب".

وقال الخطيب البغدادي:

"فوصف عاصم بن كليب رفع أيديهم، قال أبو عمران موسى بن هارون: اتفق زهير بن معاوية وشجاع بن الوليد، فرويا صفة الصلاة عن عاصم بن كليب أن أباه أخبره أن وائل بن حجر أخبره، ثم فصلا ذكر رفع الأيدي من تحت الثياب، فروياه عن عاصم بن كليب أنه حدثه به عبد الجبار بن وائل عن بعض أهله عن وائل بن حجر، وهذه الرواية مضبوطة اتفق عليها زهير بن معاوية وشجاع بن الوليد فهما أثبت له رواية ممن روى رفع الأيدي من تحت الثياب عن عاصم بن كليب عن أبيه عن وائل بن حجر."

1 -بفتح الباء الموحدة والقاف وسكون المثناة التحتية وآخره تاء الفاعل - وكتب مقابله في الهامش (في نسخة السماع ففيت) بفائين.

قال ابن الأثير في النهاية 1/ 147: يقال: بقيت الرجل أبقيه إذا انتظرته ورقبته.