= وأما حديث ابن مسعود:

فأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 102 من طريق مالك بن مغول، والخلال في"السنة" (1391) من طريق سفيان، والطبراني 9/ (9754) من طريق شعبة، وابن أبي الدنيا في"مكارم الأخلاق" (267) من طريق الأعمش، أربعتهم عن سلمة بن كهيل، عن أبي الزعراء، قال: قال عبد الله:

"إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وآخر ما تفقدون الصلاة".

وهذا إسناد صحيح، وله حكم الرفع، وله طريق أخرى عن ابن مسعود:

أخرجه عبد الرزاق في"المصنف" (5981) ، ومن طريقه الطبراني 9/ (8700) عن إسرائيل، وابن أبي شيبة 14/ 93 و 15/ 175، والخطيب في"تاريخ بغداد"12/ 79 عن أبي الأحوص، ونعيم بن حماد في"الفتن" (1685) ، وسعيد بن منصور في"التفسير من سننه" (97) ، والخرائطي في"مكارم الأخلاق" (176) ، والطبراني 9/ (8698) و (8699) و (9562) ، وابن بطة في"الإبانة الكبرى" (174) ، والحاكم 4/ 504، والبيهقي في"الشعب" (1869) و (4891) ، والداني في"السنن الواردة في الفتن" (269) و (272) من طريق السفيانين، والبيهقي 6/ 289 من طريق شعبة، وابن أبي الدنيا في"مكارم الأخلاق" (274) ، والخطيب البغدادي 12/ 79 من طريق جرير، والخطيب البغدادي 12/ 79 من طريق فضيل بن عياض، وشريك، وأبي بكر بن عياش، تسعتهم عن عبد العزيز بن رفيع، عن شداد بن معقل قال: سمعت ابن مسعود، يقول:

"إن أول ما تفقدون من دينكم الأمانة، وإن آخر ما يبقى من دينكم الصلاة، وليصلين القوم الذين لا دين لهم، ولينتزعن القرآن من بين أظهركم. قالوا: يا أبا عبد الرحمن، ألسنا نقرأ القرآن، وقد أثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يسرى عليه ليلا فيذهب به من أجواف الرجال فلا يبقى منه شيء".

وإسناده حسن، وأخرجه الطبراني (8698) من طريق الثوري، عن أبيه، عن المسيب بن رافع، عن شداد بن معقل به.

وأما حديث حذيفة: =