أن تحسنوا وإن أساؤوا أن تتجنبوا إساءتهم"/ {وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ} (القصص 77) - {وَبِالوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} (الإسراء 23) / {قَالَ يَبْنَ أُمَّ لاَ تَاخُذ بِلِحْيَتِي .. } (طه 94) / {إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ} (النساء 176) - {قَالَتِ امْرَأَةُ عِمْرَانَ ... } (آل عمران 35) - {إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِم اثْنَيْنِ ... } (يس 14) ."

105 -ما السبب الإملائي وراء ذكر ألف"ابن"فيما يلي:

قال عيسى ابن مريم- وقالت النصارى المسيح ابن الله- محمد وزيد ابنا علي- محمد- - - ابنُ عبد الله خاتمُ الرسلْ- زيد هو ابن خالد.

106 -وضح مواضع زيادة الألف في الإملاء العربي مع التمثيل.

107 -ترسم الألف خطأ في بعض المواضع، وضح ذلك في ضوء دراستك للأخطاء الإملائية الشائعة في كتابات الدارسين والباحثين وطلاب العلم.

108 -وضح صواب الكلمة الخاطئة إملائيا فيما يلي:

مديروا المصنع متمرسون- محمد يدعوا إلى الله- أرجوا منك النظر في طلبي هذا- حضر ذووا علم- ذهب أبوا علي هو وأخوا زيد إلى البلدة سريعا- الرجال حضروا وهموا ذووا سرور واغتباط.

109 -بم تسمي الألف في الكلمات التي تحتها خط الآتية:

أقلى اللوم عاذل والعتابا وقولي إن أصبت لقد أصابا

110 -متى ترسم الألف في كتابة العدد (100) إملائيا، ومتى يتعين حذفها.

111 -ما قصة واو"عمرو"الإملائية وكيف تكتب الكلمة في حالتي النصب والجر وما الفارق النحوي بينها وبين عُمَر، ومتى تحذف الواو في"عمرو"؟ وضح بالمثال.