الشرط، {وَتَابَ} الواو اعتراضية، تاب: فعل ماض، {اللَّهُ} فاعل {فَأَقِيمُوا} الفاء رابطة، أقيموا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو فاعل، {الصَّلَاةَ} مفعول به، والجملة جواب شرط غير جازم، أو في محل جزم جواب الشرط على الرأي الثاني، {أَلَمْ تَرَ} الهمزة استفهامية، تَرَ: فعل مضارع مجزوم، والفاعل أنت، {تَوَلَّوْا} فعل ماض، والواو فاعل، {قَوْمًا} مفعول به، {مَا هُمْ} ما للنفي، مبتدأ، {مِنْكُمْ} جار ومجرور، خبر، {إِنَّهُمْ} إنَّ: حرف ناسخ، والهاء اسمها، {سَاءَ} فعل ماض جامد للذم، {مَا} اسم موصول فاعل، والجملة خبر إنهم، {كَانُوا} فعل ماض، والواو اسمها، وجملة يعمَلون خبرها، {اتَّخَذُوا} فعل ماض، والواو فاعل، {أَيْمَانَهُمْ} مفعول به، والهاء مضاف إليه، {جُنَّةً} مفعول به ثانٍ، {فَلَهُمْ} جار ومجرور، خبر مقدم، {عَذَابٌ} مبتدأ مؤخر، {شَيْئًا} مفعول مطلق، {أُولَئِكَ} مبتدأ، {أَصْحَابُ} خبر، {هُمْ} مبتدأ، {خَالِدُونَ} خبر، {جَمِيعًا} حال، {كُمَا} الكاف: نعت لمفعول مطلق، وما مصدرية، {وَيَحْسَبُونَ} الواو للحال، فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، {أَنَّهُمْ} حرف ناسخ، والهاء اسمها، {عَلَى شَيْءٍ} جار ومجرور متعلقان بخبر محذوف، وأن واسمُها وخبرُها سدت مسدَّ مفعولي يحسبون، {فَأَنْسَاهُمْ} أنسى: فعل ماض، والهاء مفعول به أول، والفاعل مستتر"هو"، {ذِكْرَ} : مفعول به ثان، {حِزْبَ} اسم إن {هُمُ} مبتدأ، {الْخَاسِرُونَ} خبر، والجملة خبر إن، {أُولَئِكَ} مبتدأ، {فِي الْأَذَلِّينَ} جار ومجرور خبر، والجملة خبر إن، {لَأَغْلِبَنَّ} اللام واقعة في جواب قسم محذوف، فعل مضارع مبني على الفتح، والفاعل أنا، {أَنَا} توكيد من الفاعل المستتر، {وَرُسُلِي} عطف على"أنا".
بين يدَيْ نجواكم صدقة: عند سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - فعَل ذلك عليٌّ، ونُسِخ الحكم، تولَّوا: اتَّخَذوهم أولياءَ لهم وأحباءَ، وعنى بذلك المنافقين واليهود، جُنَّة: غطاء للتضليل والصدِّ عن سبيل الله، يحادُّون: يحاربون ويخالفون، الأذلِّين: المغلوبين، كتَب الله: في اللوح المحفوظ، لأغلبَنَّ: بالحجة والسيف.
لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ