جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [المجادلة: 22] .

22 - {لَا} للنفي {تَجِدُ} فعل مضارع مرفوع، والفاعل أنت، {قَوْمًا} مفعول به، {يُؤْمِنُونَ} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، والجملة نعت، {يُوَادُّونَ} فعل مضارع مرفوع، والواو فاعل، {مَنْ} مفعول به، والجملة مفعول به ثانٍ إن كانت تجِدُ بمعنى تعلم، وإلا فهي نعت ثانٍ، {حَادَّ} فعل ماض، والفاعل هو، {اللَّهَ} لفظ الجلالة مفعول به، {وَلَوْ} الواو للحال، لو: شرطية غير جازمة، {كَانُوا} فعل ماض ناسخ، والواو اسمها، {آَبَاءَهُمْ} خبرها، والهاء مضاف إليه، {أُولَئِكَ} مبتدأ، {كَتَبَ} فعل ماض، والفاعل مستتر"هو"، {فِي قُلُوبِهِمُ} جار ومجرور، {الْإِيمَانَ} مفعول به، وجملة كتَب خبر، {خَالِدِينَ فِيهَا} حال، والجار والمجرور متعلقان بخالدين، {أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ} مبتدأ وخبر، {أَلَا} للاستفتاح، {إِنَّ} حرف ناسخ، {حِزْبَ} اسمها، {هُمُ الْمُفْلِحُونَ} مبتدأ وخبر، والجملة خبر إن.

معاني الكلمات:

يوادُّون: يطلُبُون مودتهم ومحبتَهم، حادَّ: عادَى وحارَب، حزب الله: أنصارُه.