الشيخ عبدالله بن محمد بن فيرز (ت 1175 هـ) [1] ،"وقد وجد الشيخ محمد بن عبدالوهاب عنده من كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيّم ما سرّ به وأثنى على عبدالله هذا بمعرفته بعقيدة الإمام أحمد [2] "، كما أن الشيخ عبدالعزيز بن عدوان [3] (ت 1179 هـ) قد نظم العقيدة الواسطية لابن تيمية. قال الشيخ السام: -"وهو نظم حسن، نهج فيه منهج السف في الصفات [4] "، وكتب فتيا لابن تيمية بشأن القدر وأفعال العباد [5] ، عدا مؤلفاته الخطية [6] .

وأشار الشيخ عبدالمحسن الشارخي [7] (ت 1187 هـ) باختزال شديد إلى أن مذهب السلف أسلم وأعلم وأحكم [8] .

وقد يتساؤل البعض عن سبب عدواة بعض هؤلاء لدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب مع انتسابهم لمذهب السلف الصالح، فابن عدوان مثلًا يؤلف نظم الواسطية، ويصنف كتابًا في مناهضة دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وكذا الشارخي له موافقات لمذهب السلف مع تأليفه رسالة ضد الدعوة الإصلاحية ... ولهما نظائر.

(1) ولد سنة 1105 هـ، وقرأ على مشايخ نجد ومهر في الفقه، له عدة أجوبة، وتتلمذ عليه خلق، ورحل إلى الأحساء، وتوفي بها. انظر: علماء نجد 4/ 487، والسحب الوابلة 2/ 652.

(2) المقامات للشيخ عبدالرحمن بن حسن بن محمد بن عبدالوهاب صـ 7 = بتصرف يسير.

(3) ولد ابن عدوان في قرية أثيثية، وقرأ في عدة علوم، وله نظم، وبعض الرسائل، وهو من المجاهرين بالعدواة لدعوة الشيخ محمد بنعبدالوهاب، توفي بعد رجوعه من المدينة عند واد يقال له النظيم.

انظر: السحب الوابلة 2/ 540، وعلماء نجد 3/ 406.

(4) علماء نجد 3/ 408.

(5) الحياة العلمية لأحمد البسام صـ 263، وهذه الفتيا ضمن مجموع الفتاوى لابن تيمية 8/ 437.

(6) مثل: رسالة في الوقف في الردّ على الشيخ محمد بن عبدالوهاب (وهي مخطوطة لدى الشيخ البسام) ومنها رسالة في الأجوبة عن أسئلة الشيخ محمد بن عبدالله الحوقاني العُماني، حيث بعثها السائل إلى الشيخ محمد بن فيروز، فأحال الجواب إلى تلميذه عبدالعزيز بن عدوان (وهي مخطوطة لدى مكتبة العنقري بدارة الملك عبدالعزيز 91/ 21، 19 ق) ولديّ صورة منها، وغالبها مسائل فقهية، وقد أجاب عن بعضها، واستغرق"حكم شرب الدخان"غالب الرسالة.

انظر: علماء نجد للبسام 3/ 408، والسحب الوابلة 2/ 543.

(7) ولد في قرية الفرعة بالوشم، وتتلمذ على علماء أشيقر، ثم انتقل إلى الأحساء، وله تأليف في الطعن بدعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب، وتوفي بالطاعون في بلد الزبير.

انظر: السحب الوابلة 2/ 668، وعلماء نجد 5/ 28.

(8) انظر: الحياة العلمية لأحمد البسام صـ 263.