تقول العرب: اقْشَعَرّ جِلْدُهُ اقْشِعْرارًا، فَهُوَ مُقْشَعِرٌّ: أَخَذَتْه قُشَعْرِيرَةٌ، أَي رِعْدَة.

"تاج العروس" (الجزء رقم 13 ـ الصفحة رقم 420) .

وقال ابن القطاع الصقلي رحمه الله:"اقشَعّر"تغير الجلد من فزع"انتهى من"كتاب الأفعال" (الجزء رقم 3 ـ الصفحة رقم 71) ."

وقال أبو محمد السرقسطي رحمه الله: " وَالِاقْشِعْرَارُ مِنَ الْقُشَعْرِيرَةِ، وَهُوَ انْتِفَاشُ الشَّعْرِ وَقِيَامُهُ"انتهى من"الدلائل في غريب الحديث " (الجزء رقم 2 ـ الصفحة رقم 562) .

وقال ابن منظور رحمه الله: " القُشَعْرِيرة: الرِّعْدَة"انتهى من"لسان العرب " (الجزء رقم 5 ـ الصفحة رقم 95) .

وجاء في"الموسوعة الفقهية" (الجزء رقم 21 ـ الصفحات 253 و 354) :

"ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى حَال الْمُؤْمِنِينَ عِنْدَ الذِّكْرِ، فَنَعَتَهُمْ تَارَةً بِالْوَجَل، كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى: (إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) ، وَبِالْخُشُوعِ، كَمَا قَال تَعَالَى: (أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَل مِنَ الْحَقِّ وَلاَ يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْل فَطَال عَلَيْهِمُ الأْمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) ، وَنَعَتَهُمْ تَارَةً أُخْرَى بِالطُّمَأْنِينَةِ عِنْدَ الذِّكْرِ، كَمَا فِي قَوْله تَعَالَى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) ."