* وفي حديث يروى:"عليكم بجهاد بني الأصفر فإن لكم كفلين من الأجر على جهاد من سواهم من أهل الأرض" [1] .

* وقتال الترك وفي أخبارهم تصنيف سمعناه [2] وهم [3] كما صح"صغار الأعين حمر الوجوه ذلف الأنوف - بضم المعجمة ثم لام ساكنة وفاء، أي: فطسها قصارها مع انبطاح، وقيل: هو غلظ في أرنبة الأنف، وقيل: هو تطامن فيها وكله متقارب [4] - كأن وجوههم المجان - بفتح الميم وتشديد النون جمع مجن الترس - المطرقة - بإسكان الطاء وتخفيف الراء [5] والمعنى تشبيه وجوه [6] الترك في عرضها ونتوء وجناتها بالترسة المطرقة - ينتعلون [الشعر] [7] "، وفي لفظ:"تقاتلون قومًا نعالهم الشعر" [8] .

* ويروى:"اتركوا الترك ما تركوكم فإن أول من يسلب من أُمتي ملكهم بني قنطوراء" [9] الحديث.

(1) لم أجد من خرجه.

(2) قال المصنف - رَحِمَهُ اللهُ - في"المقاصد الحسنة": (ص 17) ، وقد جمع الحافظ ضياء الدين المقدسي جزءًا في خروج الترك سمعناه.

(3) في"الأصل": (ومما) .

(4) انظر:"النهاية": (2/ 165) .

(5) المجن: بكسر الميم وفتح الجيم وتثقيل النون، أي: الترس ونحوه من الآلات التي يتقى بها في الحرب، وجمعه مجان بفتح الميم وفتح الجيم."اللسان": (13/ 94) ،"فتح الباري": (6/ 94) .

(6) في"الأصل": (وجوه تشبيه) ، والصواب ما أثبته من"أ".

(7) سقطت من"ط".

(8) قتال الترك ثبت في أحاديث كثيرة منها حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك صغار الأعين حمر الوجوه ذلف الأنوف، كأن وجوههم المجان المطرقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قومًا نعالهم الشعر".

رواه البخاري: (6/ 104) ، ومسلم: (4/ 2233) .

(9) رواه الطبراني في"الكبير: (10/ 181) ، و"الأوسط": (6/ 7) عن ابن مسعود - رضي الله عنه - بهذا ="