مردود، فإن أصبغ من شيوخه، فهو محمول على السماع عند ابن الصلاح، ووافقه المصنف.

قوله فِي"جاءت امرأة" [1] : (هي أم شريك. . . . وقال الواقدي. . .) [2] إلى آخره.

ليس قول الواقدي مغايرًا للأول، بل هو اسم أم شريك، وقصة الجونية غير قصة أم شريك. [166/ أ]

قوله فِي"قال: كانت خولة بنت حكيم من اللاتي وهبن" [3] : (في حديث سعد) [4] [5] .

صوابه: سهل بن سعد [6] .

قوله في حديث أم زرع [7] : (سعيد بن مسلم المدني) [8] .

صوابه: سلمة.

قوله فِي"ليعلم البث" [9] ، فقال: (أبو عبيدة) [10] [11] .

صوابه: أبو عبيد، كذا هو في غريبه.

قوله في"ولا تملأ بيتنا تعشيشًا" [12] : (في رواية القابسي) [13] .

(1) "صحيح البخاري" (كتاب النكاح، باب: عرض المرأة نفسها على الرجل الصالح) برقم (5120) .

(2) "التنقيح" (3/ 1036) ، وباقي كلامه: (وقال الواقدي: غزية بنت جابر، وفي مسند أحمد: أمينة الجونية) .

(3) "صحيح البخاري" (كتاب النكاح، باب: هل للمرأة أن تهب نفسها لأحد) برقم (5113) .

(4) وضع عليها ضبة أو علامة إشارة إلى كون التعليق على هذه الكلمة فقط.

(5) "التنقيح" (3/ 1039) .

(6) وهو الحديث الذي أخرجه البخاري في"صحيحه" (كتاب الوكالة، باب: وكالة المرأة الإمام في النكاح) برقم (2310) .

(7) "صحيح البخاري" (كتاب النكاح، باب: حسن المعاشرة مع الأهل) برقم (5189) .

(8) "التنقيح" (3/ 1044) ، وقد أثبتها المحقق على الصواب اعتمادًا على بعض النسخ.

(9) "صحيح البخاري" (كتاب النكاح، باب: حسن المعاشرة مع الأهل) برقم (5189) .

(10) وضع عليها ضبة أو علامة إشارة إلى كون التعليق على هذه الكلمة فقط.

(11) "التنقيح" (3/ 1048) .

(12) "صحيح البخاري" (كتاب النكاح، باب: حسن المعاشرة مع الأهل) برقم (5189) .

(13) "التنقيح" (3/ 1054) ، ولفظه: (في رواية القابسي: وقال سعيد بن سلمة، عن هشام:"ولا تغش بيتنا تغشيشًا") .