عجب، فإنه في رواية غيره.

قوله في الطلاق"ابنة الجون" [1] : (هي عمرة) [2] .

هذا الذي جزم به مما يستبرد [3] ، فإنها سميت في البخاري [4] : أميمة بنت النعمان بن شراحيل، فهو أولى أن يجزم به، وإلا ففي اسم الجونية اختلاف، قيل: أميمة، وقيل: أسماء، وقيل: عمرة، والأول أولى أن يعتمد عليه.

قوله فِي"عن عكرمة أن أخت عبد الله بن اُبَيّ" [5] : (وصوابه بنت عبد الله. . .) [6] إلَى آخره.

لعل مراده بعبد الله بن أبي ابنُه عبد الله، فنسب إلَى جده.

قوله في"باب: حكم المفقود في أهله وماله"."إلا مارت على جلده [7] " [8] .

شرحه بالراء تبعًا لابن بطال، وهو كذلك في رواية، ووقع لأبي ذر:"إلا ما مادت"بدال ثقيلة.

قوله في الأطعمة"فاستقريته آية كذا" [9] : (وفي الحلية [10] . . . .) [11] إلَى آخره.

هي في النسائي [12] .

(1) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (5254) .

(2) "التنقيح" (3/ 1062) .

(3) كذا بالأصل، ولعلها:"يستبعد".

(4) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: من طلق وهل يواجه الرجل امرأته بالطلاق) برقم (5256، 5257) .

(5) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الخلع وكيف الطلاق به) برقم (5274) .

(6) "التنقيح" (3/ 1065) .

(7) "صحيح البخاري" (كتاب الطلاق، باب: الإشارة في الطلاق والأمور) برقم (5299) .

(8) "التنقيح" (3/ 1068) .

(9) "صحيح البخاري" (كتاب الأطعمة، باب: قول الله تعالَى: {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ. . .} ) برقم (5375) .

(10) "حلية الأولياء"لأبي نُعيم (1/ 377، 378) .

(11) "التنقيح" (3/ 1079) ، ولفظه: (لأبي نعيم في حديث أبي هريرة هذا زيادة حسنة) .

(12) لَم نَجده في النسائي، ولكنه في"جامع الترمذي" (كتاب صفة القيامة) برقم (2477) .