فهرس الكتاب

الصفحة 1509 من 2181

(أو عينًا) - فيقال: عَما والله.

(وقد تحذف ألفها في الأحوال الثلاث، وهي إقرار الهمزة، وإبدالها هاء، وإبدالها عينًا، فيقال: أَمَ والله، وهَمَ والله، وعَمَ والله.

(فصل) : (من حروف الجواب نعم) - وحروف الجواب نعم وأى وأجل وإنَّ وبلَى، ويجاب بجَيْر، فقيل: اسم، وقيل: حرف.

(وكسرُ عينها لغة كنانية) - قال أبو عمرو: لغة كنانة نِعِم، بكسر العين؛ وذكر الكسائى أن أشياخ قريش يتكلمون بها مكسورة؛ والفتح والكسر لغتان فصيحتان، إلَّا أنَّ الفتح أشهر، وجاء الكسر محكيا عن كلام رسول الله? ، وكلام عمر وعلي والزبير وابن مسعود؛ وقرأ معظم السبعة: نعَم بالفتح، وقرأ الكسائي بالكسر.

(وقد تُبدلُ حاءً) - فيقال: نَحَمْ، رواه النضر بن شميل.

(وحاءُ حتَّى عينًا) - وهي لغة هذيل، يقولون في حتى: عَتَّى، وقرأ ابن مسعود: {عَتىَّ حين} ؛ وقد سبق له ذكر هذا بباب حروف الجرّ.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت