(وربما أدغم الفاء في الباء) - كقراءة الكسائي:"إن نشأ نخسف بهم"؛ قيل: وإدغامها ضعيف في القياس، ولا يحفظ من كلامهم؛ لما فيه من إذهاب التفشي.

(والضاد في الطاء) - نحو: مضطجع؛ الأوجه البيان؛ وإن أدغم، قلب الثاني للأول، نحو: مضجع، كمصبر في مصطبر؛ قال سيبويه: وقد قال بعضهم مطجع، ومضجع أكثر؛ وروى اليزيدي عن أبي عمرو، إدغام الضاد في الذال، نحو:"الأرض ذلولًا"؛ وأدغمت أيضًا في الشين، نحو:"لبعض شأنهم".

(والسين في الشين) - نحو:"واشتعل الرأس شيبًا"؛ واختلف فيه، عن أبي عمرو؛ فمنهم من روى عنه الإدغام، ومنهم من روى المنع؛ وروى عن أبي عمرو أيضًا الإدغام في عكسه، نحو:"إلى ذي العرش سبيلًا"؛ ولا يجيز البصريون شيئًا من هذا.

(وتدغم في الفاء والميم، الباء) - نحو: اضرب فاجرًا، واصحب مطرًا.

(وفي الحاء، الهاء) - نحو: اجبه حاتمًا، يجوز إدغامه، والأحسن البيان، لاختلاف المخرجين؛ وقيل: تدغم الهاء