عن حقيقته وعن الأحوال المنسوبة إليه، والأمور العارضة لهُ لذاته، كالوجود في العلم الإلهي على رأي. . . إلخ.

عدد الأوراق: 142 ورقة.

الرقم: 344. . . رمز الحفظ: N.F.316. . . فلوجل: 1915

عنوان المخطوط: اصطلاحات الصوفيَّة [1] .

المؤلف: الكاشاني (-730 هـ) ، كمال الدين أبو الغنائم عبد الرزاق بن أحمد.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي نخانا عن مباحث العلوم الرسميَّة بالمنِّ والإفضال. . . إلخ.

عدد الأوراق: 80 ورقة.

الرقم: 345. . . رمز الحفظ: N.F.326. . . فلوجل: 1917

عنوان المخطوط: الإنسان الكامل في معرفة الأواخر والأوائل [2] .

المؤلف: الجيلي (-832 هـ) ، قطب الدين عبد الكريم بن إبراهيم بن عبد الكريم.

بداية المخطوط: الحمدُ من قامَ بحمده اسم اللَّه. . . أمَّا بعد: فإنَّهُ لمَّا كان كمال الإنسان في العلم باللَّه وفضله. على جنسه بقدر ما اكتسب من فحواه. . . إلخ.

عدد الأوراق: 241 ورقة.

الناسخ وتاريخ النسخ: سليم بن عمر الفارابي في جمادى الأولى/ 1040 هـ.

(1) المصادر:"كحالة": (2/ 138) ، و"الكشف": (1/ 107) ، و"بروكلمان": (7/ 238) ، و"سركيس": (2/ 1542) .

(2) المصادر:"كحالة": (2/ 204) ، و"الكشف": (1/ 181) ، و"بروكلمان": (7/ 248) ، و"سركيس": (1/ 728) .