الرقم: 924. . . رمز الحفظ: A.F.442. (1) . . . فلوجل: 68

عنوان المخطوط: شوقُ المستهام في معرفة رموز الأقلام [1] .

المؤلف: ابن وحشيَّه (-296 هـ) ، أبو بكر أحمد بن علي بن المختار بن عبد الكريم الكسداني.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه وكفى. . . إلخ.

عدد الأوراق: 150 ورقة.

الرقم: 925. . . رمز الحفظ: Mixt.1432,3 . . . هيلين: 2316

عنوان المخطوط: فتح الرحمن بشرح لقطة العجلان وبلَّة الظمآن [2] .

المؤلف: الأنصاري (-926 هـ) ، زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد بن أحمد.

بداية المخطوط: قال سيِّدنا ومولانا. . . زين الملَّة والدين، أبو يحيى زكريا الأنصاري. . . الحمدُ للَّه فاتح أبواب العلوم لمن قصده. . . وبعد: فلمَّا كانت المقدِّمة الموسومة بلقطة العجلان وبلَّة الظمآن. . . إلخ.

عدد الأوراق: (45 أ - 76 ب) .

الرقم: 926. . . رمز الحفظ: Mixt.1336,2 . . . هيلين: 2317

عنوان المخطوط: تعليم المتعلِّم في طريق التعلُّم [3] .

المؤلف: الزَّرنوجي (حدود سنة 610 هـ) ، برهان الدين إبراهيم الحنفي.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الذي فضَّلَ بني آدم بالعلم والعمل على جميع

(1) المصادر:"كحالة": (1/ 212) ، و"الإيضاح": (2/ 59) ، و"الهدية": (1/ 55) ، و"سركيس": (1/ 281) .

(2) المصادر:"كحالة": (1/ 733) ، و"سركيس": (1/ 486) .

(3) المصادر:"كحالة": (1/ 425) ، و"الكشف": (1/ 425) ، و"الهدية": (1/ 13) ، و"بروكلمان": (5/ 89) ، و"سركيس": (1/ 969) ، و"اكتفاء القنوع": (190) .