محمد. . . الخلقُ كلهم قسمان: إمَّا أهل نظر واستدلال، وإمَّا أهل كشف وعيان، وقد ألَّفَ كلٌّ من الطائفتين كتبًا لأهل دائرته. . . إلخ.

عدد الأوراق: 313 ورقة.

تاريخ النسخ: جمادى الآخرة/ سنة 1070 هـ.

الرقم: 350. . . رمز الحفظ: N.F.323 . . . فلوجل: 1923

عنوان المخطوط: مدارج السالكين إلى رسوم طريق العارفين [1] .

المؤلف: الشعراني (973 هـ) ، أبو المواهب عبد الوهاب بن أحمد بن علي الشافعي الشاذلي المصري.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه رب العالمين، وأصفَي وأسلِّمُ على سيدنا محمد. . . وبعد: فهذه رسالة لطيفة في بيان نبذة صالحة من آداب الفقراء القاصدين طريق اللَّه عزَّ وجل. . . إلخ.

عدد الأوراق: 53 ورقة.

الناسخ وتاريخ النسخ: عمر بن سراج الدين الشبلي، في شوال/ 1144 هـ.

الرقم: 351. . . رمز الحفظ: N.F.327 . . . فلوجل: 1924

عنوان المخطوط: كنز الأسرار ولواقح الأفكار [2] .

المؤلف: ابن شابذ الصِّنهاجي (-795 هـ) ، أبو عبد اللَّه محمد بن سعيد بن عمر.

بداية المخطوط: الحمدُ للَّه الوهَّاب، الفتَّاح المنعم الرحمن فالق الإصباح. . . ولمَّا كان النظر والاعتبار فيما أبدعته القدرة الإلهيَّة، من أجناس

(1) المصادر:"كحالة": (2/ 339) ، و"الكشف": (2/ 1640) ، و"الهدية": (1/ 641) ، و"بروكلمان": (8/ 260) ، و"سركيس": (1/ 1133) .

(2) المصادر:"كحالة": (3/ 321) ، و"الكشف": (2/ 1513) ، و"الهدية": (2/ 175) .