أمّا ولولا ولو ما

أمّا حرف تفصيل مؤوّل بمهما يكن من شيء، ويفتقر إلى جملة جواب له تجب فيها الفاء، نحو: أمّا زيد فقائم، إلّا في ضرورة كقوله:

486 -أمّا القتال لا قتال لديكم … ولكنّ سيرا في عراض المواكب [1]

أو [2] في ندور، خرّج البخاري «أمّا بعد ما بال رجال يشترطون» [3] أو فيما حذف منه القول وأقيمت حكايته

مقامه،

(1) البيت من الطويل للحارث بن خالد المخزومي. وقيل: للوليد بن نهيك التميمي. وقيل للكميت بن زيد، وليست في الهاشميات.

الشاهد في: (أما القتال لا قتال لديكم) حيث جاء جواب (أمّا) خاليا من الفاء ضرورة والأصل: فلا قتال لديكم.

شعر الحارث 45 والمقتضب 2/ 71 وسر الصناعة 1/ 267 والمنصف 3/ 118 والمقتصد 1/ 366 وأمالي ابن الشجري 1/ 285 وشرح الكافية الشافية 1648 وابن الناظم 279 وشفاء العليل 984 والمساعد 3/ 236 والمرادي 4/ 286 وابن يعيش 7/ 134 و 9/ 12 وشرح التحفة الوردية 348 والمغني 56 والعيني 1/ 577 و 4/ 474 والخزانة 1/ 217 وشرح شواهد شرح التحفة 418 وإيضاح شواهد الإيضاح 107 والهمع 2/ 76 والدرر 2/ 84.

(2) في ظ (و) .

(3) انظر تخريج الحديث في باب حروف الجر صفحة: 366 تعليق (4) .

والشاهد هنا في: (أما بعد ما بال) حيث حذف الفاء في جواب (أما) والأصل (فما بال) وذلك نادر في النثر. وهذه الرواية للبخاري رحمه الله 2/ 20 تخالف ما ورد في الوطأ عن عائشة رضي الله عنها: «أما بعد فما بال» بإثبات الفاء في الجواب 500 (1473) وما أخرجه ابن ماجة عن عائشة أيضا بلفظ: «ما بال» دون أما والفاء 842 - 843 (2521) .