ويجوز وصلها بكل متحرك حركة بناء لا تشبه إعرابا [1] ، فلا تلحق حركة إعراب كدال سعيد [2] ، وميم يعلم، ولا عارض بناء، كاسم (لا) ، ومنادى ضمّ، وعدد مركب، ولا ماضيا وإن أديمت حركته ولزم بناؤه؛ لشبهه المضارع [3] في وقوعه حالا، وغيرها، ويرد على الشيخ.

وأمّا قول الراجز [4] :

514 -يا ربّ يوم لي لا أظلّله … أرمض من تحت وأضحى من عله [5]

فشاذّ.

(1) مثل: كيف وأين، يجوز الوقف عليهما بهاء السكت، تقول: كيفه، وأينه، ودونها.

(2) في ظ (كذا لسعيد) .

(3) في ظ (وفي) . يعني الفعل الماضي، وفيه الخلاف، واختار ابن مالك والشارح المنع مطلقا وهو رأي سيبويه. الأشموني 4/ 219.

(4) في ظ (الشاعر) .

(5) من رجز، نسب إلى أبي الهجنجل. وقيل: لأبي ثروان. وروي: (من علي) وعليها فلا شاهد في البيت.

المفردات: لا أظلله: لا أصير في ظله. أرمض من تحت: تصيب شدة حرارة الأرض قدميه؛ فرجليه حافية من النعل، والرمضاء الأرض. أضحى من عل:

أي تصيب شدة حرارة شمسه سائر جسمه.

الشاهد في: (عله) حيث ألحق هاء السكت شذوذا آخر الاسم الذي حركته عارضة، ومثله قبل وبعد.

مجالس ثعلب 2/ 430 وشرح العمدة 981 وشرح الكافية الشافية 2000 وابن الناظم 223 وابن يعيش 4/ 87 والمساعد 4/ 327 والعيني 4/ 545 والهمع 1/ 203 و 2/ 210 والدرر 1/ 172 و 2/ 235 والأشموني 4/ 218.