ولعليّ بن بسام: [البسيط]

أما ترى الورد يدعو للورود على ... حمراء صافية في لونها صهب

مداهن من يواقيت مركّبة ... على الزبرجد في أفواهها ذهب

وقال آخر: [المنسرح]

نرجسة عينها محبّرة ... لم تكتحل قطّ آفة الغمض

باكرها الطّلّ فهي باهتة ... تنظر فعل السماء في الأرض

وللأسعد بن بليط: [السريع]

بنفسج باتت أكفّ الصبا ... تنثره في زرقة لا تحدّ

كأنما قطّ بمنثوره ... رءوس أفلام من اللّازورد

وقال آخر في نور الباقلّى: [البسيط]

نوّارة الباقلا إذا راق منظرها ... تحكي الفراشة تنقيطا وترييشا

كأنّما هي ما حول الذبالة إذ ... مدّت جناحا مكان الكفّ مرقوشا

والباب كثير.

قوله: «مزهر» عود الغناء. يستبزل: يستسقي منها شرابا، والمبزل الثقب في جانب الخابية تجري منه الخمر صافية، ويبقى العكر في قعرها، قال الأخطل: [البسيط]

لما أتوها بمصباح ومبزلهم ... سارت إليهم سئور الأبجل الضاري [1]

تدمى إذا طعنوا فيها بجائفة ... وفي الزّجاج عتيق غير مسطار

أراد أن الخمر خرجت خروج الدم من الأبجل، وهو عرق.

وقال ابن حصين: [السريع]

حجبت عنها الدّنّ فاستعبرت ... جريا كما قوّس إحليل

كأنها في الكأس منصبّة ... خيط من الفضة مفتول

وقال آخر في قمع الشراب: [المتقارب]

ولما رأى الناس فضل المدام ... وخافوا على جرمها أن يسيلا

(1) البيت الأول في ديوان الأخطل ص 82، والكتاب 4/ 50، ولسان العرب (سور) ، (ضرا) ، والبيت الثاني في ديوان الأخطل ص 22، ولسان العرب (صطر) ، (مصطر) ، والمخصص 11/ 75، وفي الديوان: «غير مصطار» بدل «غير مسطار» .