الجدريّ: قروح صغار تخرج على الصبيان. وضرّتها: شريكتها في زوجها.
قال: ما يجب في مالة مصباح؟ قال: حقّتان يا صاح. (المصباح: النّاقة التي تصبح في المبرك) .
قال: فإن ملك عشر خناجر؟ قال: يخرج شاتين ولا يشاجر.(الخناجر:
النّوق الغزار الدّرّ، واحدتها خنجر وخنجور).
قال: فإن سمح للسّاعي بحميمته؟ قال: يا بشرى له يوم قيامته.(السّاعي:
جابي الصّدقة، والحميمة: خيار المال).
قال: أيستحقّ حملة الأوزار من الزّكاة جزّا؟ قال: نعم إذا كانوا غزّى.
(الأوزار: السّلاح. وغزّى: جمع غاز) .
قال: أيجوز للحاجّ أن يعتمر؟ قال: لا، ولا أن يختمر. (الاعتمار: لبس العمارة، وهي العمامة، والاختمار: لبس الخمار) .
قال: فهل له أن يقتل الشّجاع؟ قال: نعم، كما يقتل السّباع.(الشّجاع:
الحيّة).
الحقّة: التي استحقّت أن يركب عليها. والخناجر: نوع من السّكاكين الكبار.
ويشاجر: يخالف. والجابي: الجامع للصدقة، ومنه الجباية.
والأوزار: أثقال الذنوب. والغزّي: هؤلاء الرّماة بالنشّاب. ويعتمر: يحجّ بعمرة.
ويختمر: يستعمل الخبز المختمر.
قال: فإن قتل زمّارة في الحرم؟ قال: عليه بدنة من النّعم. (الزّمّارة: النّعامة واسم صوتها الزّمّار) .
قال: فإن رمى ساق حرّ فجدّله؟ قال: يخرج شاة بدله. (ساق حرّ: ذكر القماري) .
قال: فإن قتل أمّ عوف بعد الإحرام؟ قال يتصدّق بقبضة من طعام. (أم عوف: الجرادة) .