ولو حلف لا يشرب ماء فشرب المتغير المذكر لم يحنث، لانه لا يسمى ماء، ولا فرق بين الحلف بالله والحلف بالطلاق ولو كان التغير تقديريا كما أفتى به الطبلاوي، ونقله عنه الشبراملسي. قوله: (كأن اختلط الخ) الأولى الإتيان بالباء الدالة على الحصر كما صنعه العبادي في شرحه، للأن تعبيره بالكافي يوهم أن هناك مثالا آخر غير ما ذكر يكون التغير فيه تقديرا. وليس كذالك وقد تجعل الكاف استقصائية وهي التي لم تبق مثالا آخر. قوله: (ما يوافقه في صفاته) أي ما يوافق الماء في صفاته كلها التي هي الطعم واللون والريح فيقدر مخالفا وسطا بين أعلى الصفات وأدناها الطعم طعم الرمان واللون