إن الفن العسكري حسب جان بيريه، ينشأ على قاعدة تاريخية قوية، بفضل الجهد المستمر الحذر الواعي الذي يقوم به عقل يدفعه الخيال بلا انقطاع وتراقبه تجارب زمن السلم وتوجهه، وبهذا الفن فقط، يمكن أن يتحقق الخلق المستمر، المغذي بالتجرية، والمقوى بحس دقيق لمعرفة الإمكانات التي دعا إليها المارشال بيتان (1) . وقد اعتاد أحد المدربين في مدرسة الحرب العليا بفرنسا أن يقول لطلبته: «عندما تكونون على الأرض، إبدأوا بنسيان الأنظمة التي درستموها، إنكم ستتذكرونها فيما بعد» ، وقوله هذا، دعوة صريحة لإجراء الملاحظة الفنية على الحالة الملموسة.

يمكن لمبادئ الفن العسكري بالنسبة للماركسيين أن تكون صائبة، كما يمكن أن تكون خاطئة أو مغلوطة جزئيا، وتلعب دورا كبيرا في وضعها الظروف الاجتماعية وطابع المنهج ومستوى إعداد الإطارات وغير ذلك من العوامل، وتكون مبادئ الفن العسكري بمجملها منظومة تحدد الخطوط العريضة والجوانب الأساسية لنشاط الإطارات العسكرية في إعداد القوات وخوض العمليات الحربية، وإن منظومة الفن العسكري هي جزء من الأجزاء المكونة للعلم العسكري (2) .

لقد صرح الماريشال بيتان أن فن الحرب هو أكثر الفنون حركة، وكتب أردان دوبيك أن فن الحرب يخضع لتعديلات كثيرة نظرا لارتباطه بالتقدم العلمي والتطور الصناعي، غير أن الشيء الوحيد الثابت هو قلب الإنسان، وباعتبار أن القتال هو أولا وقبل كل شيء مسألة معنوية، فإن أي تغيير أو تعديل في التنظيم أو الانضباط أو التكتيك على جيش معين في زمن

(1) الجنرال بيريه جان، الذكاء والقيم المعنوية في الحرب، مرجع سابق.

(2) د. تيوشكيفيتش، الماركسية اللينينية وقضايا الحرب والجيش، مرجع سابق.