سادسًا: مواضع الاتفاق بن الكتب الإلهية:

تتفق الكتب الإلهية في أمور عديدة منها:

1)وحدة المصدر: فمصدرها واحد، فهي منزلة من عند الله قال تعالى {الم (1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (3) مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ} "آل عمران: 1 - 4"

2)وحدة الغاية: فالكتب الإلهية غايتها واحدة، فهي كلها تدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له، وإلى دين الإسلام، فالإسلام هو دين جميع الرسل، قال تعالى {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} "النحل: 36"

3)مسائل العقيدة: فالكتب الإلهية تقرر القواعد العامة، والتي لابد أن تعيها الشرية، كقاعدة الثواب والعقاب وهي أن الإنسان يحاسب بعمله، فيعاقب بذنوبه وأوزاره، ولا يؤخذ بجريرة غيره، كما قال تعالى {أَمْ لَمْ يُنَبَّأْ بِمَا فِي صُحُفِ مُوسَى (36) وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى (37) أَلَّا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى (38) وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسَانِ إِلَّا مَا سَعَى (39) وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَى (40) ثُمَّ يُجْزَاهُ الْجَزَاءَ الْأَوْفَى} "النجم: 36_ 41"ومن ذلك الحث على توكية النفس وبيان أن الفلاح الحقيقي لا يتحقق