و آخرها -أي الخامس- كتاب الفصول في اعتقاد الأئمة الفحول ، للفقيه أبي الحسن بن عبد المالك الكرجي الشافعي (ت 532ه) ، ذكر فيه مذهب السلف من خلال عرض أقوال عشرة من كبار أئمة السلف في أصول العقائد ، منهم: سفيان الثوري، و عبد الله بن المبارك ، و الليث بن سعد، و مالك بن أنس ، و الشافعي ، و أحمد بن حنبل ، إسحاق بن راهويه .و تعرّض فيه أيضا لمعارضة أبي حامد الإسفراييني الشافعي للقاضي أبي بكر الباقلاني في موقفه من كلام الله تعالى ، و انتقد فيه الشافعية و المالكية في تركهم لمعتقد مالك و الشافعي ، و تبنيهم للأشعرية في المسائل التي خالفت فيها مذهب السلف ،و انتقد فيه أيضا أبا الحسن الأشعري و أظهر ذمه له (1) .

و أما الأشاعرة فهم أيضا كانت لهم مصنفات كثيرة في أصول الدين ، منها: الإنصاف ، و تمهيد الأوائل و تلخيص الدلائل ، للقاضي أبي بكر الباقلاني ، و هما مطبوعان و متداولان بين أهل العلم .و منها كتاب في تأويل الصفات لأبي بكر بن فورك (ت406ه) ، سار فيه على نهج المتكلمين النافين للصفات ،و تعطيلها باستخدام التأويل ، و هو الذي رد عليه أبو يعلى الفراء بكتابه إبطال التأويلات (2) .

(1) ابن تيمية: العقيدة الأصفهانية ، ص: 58 .و درء التعارض ، ج 1 ص: 284 .و نقض المنطق، ص: 144 . و ابن كثير: طبقات فقهاء الشافعية ، ج2 ص: 311 .

(2) ابن تيمية: مجموع الفتاوى، ج 6 ص: 54 .