و منها أيضا تأويل متشابه الأخبار ، للمتكلم عبد القاهر البغدادي (ت429ه) (1) مؤلف كتاب الفرق بين الفرق . و كتاب شرح مقالة الإمام الأوحد أبي عبد الله أحمد بن حنبل ، للمتكلم أبي محمد عبد الله الأصفهاني المعروف بابن اللبان (ت446ه) ، قال عنه الحافظ أبو نصر السجزي: إن هذا الرجل ذكر في كتابه هذا مذهب أبي الحسن الأشعري و نسبه إلى الإمام أحمد ، تدليسا على الناس و مغالطة لهم ، فأعطى نسخا من كتابه هذا لطائفة من أصحابه و أمرهم بالطواف بها في بغداد و ما جاورها ، و قالوا للناس إن مؤلفها هو إمام من أئمة أصحاب أحمد بن حنبل ، شرح فيه مقالته ، فأنكر عليه أهل بغداد فعلته تلك ، و أخرجوه من البلد ، فالتحق ببلده أصفهان (2) .

و منها مصنفات أبي حامد الغزالي ، كإحياء علوم الدين ،و إلجام العوام عن علم الكلام ، و الرد على الباطنية ، و شرح أسماء الله الحسنى، و مقاصد الفلاسفة، و تهافت الفلاسفة . و قد أحرق المرابطون كتبه ، في مقدمتها: إحياء علوم الدين ، بأمر من كبار فقهاء المالكية بالمغرب الإسلامي في الدولة المرابطية (451-541ه) ، لما وجدوا فيها من مقالات كلامية ،و أشعرية ،و فلسفية ،و صوفية تخالف ما هم عليه من مذهب السلف و أهل الحديث (3) .

(1) السبكي: الطبقات، ج 5 ص: 140 .

(2) السجزي: رسالة السجزي ، ص: 59 .

(3) ابن العماد الحنبلي: شذرات ، ج 6 ص: 60 و ما بعدها . و الناصرياحمد بن خالد: الاستقصاء ، ط1 ، الردار البيضاء،دار الكتاب ، 1997 ج1 ص: 74، 75 .