و من رجالها في القرن الخامس الهجري خمسة علماء ، أولهم شيخ الشافعية ببغداد أبو حامد الاسفراييني (ت406ه) قاوم الأشعرية الأولى في سعيها لنشر أفكارها و التسلل إلى الشافعية (1) . و ثانيهم الحافظ أبو القاسم هبة الله بن الحسن اللالكائي البغدادي (ت418ه) ، صاحب كتاب شرح اعتقاد أهل السنة ، أثبت فيه مذهب السلف في الصفات و رد على الأشاعرة و غيرهم (2) .

و ثالثهم أبو عثمان إسماعيل الصابوني (ت449ه) ، له كتاب في اعتقاد أهل السنة ، نصر فيه مذهب السلف ، و خالف الأشعرية في التأويل و الإيمان و غيرهما (3) . و رابعهم الحافظ أبو بكر بن ثابت الخطيب البغدادي (ت 463ه ) ، له كلام جيد في تقرير مذهب السلف في الصفات (4) . و آخرهم - أي الخامس- الحافظ الصوفي أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني المكي (ت471ه) كان من أصحاب الحافظ أبي نصر السجزي ، و له رد على أبي ذر الهروي الأشعري ،و قصيدة في قواعد أهل السنة (5) .

و من رجالها في القرن السادس الهجري خمسة علماء ، أولهم الفقيه محمد بن عبد المالك الكرجي (ت532ه) ، له قصيدة مشهورة في عقيدة السلف ،و له كتاب الفصول في اعتقاد الأئمة الفحول ، حكى فيه مذهب السلف عن عشرة من أئمته ، كسفيان الثوري ، و عبد الله بن المبارك، و الليث بن سعد (6) .

(1) راجع التمهيد .

(2) انظر مثلا: ص: 330 و ما بعدها .

(3) ابن جرادة: بغية الطلب في تاريخ حلب، ط1، بيروت ، دار الفكر، 1988 ، ج 4 ص: 1688 و ما بعدها .

(4) الذهبي: تذكرة الحفاظ، ج 3 ص: 1142 .

(5) الذهبي: السير، ج18ص: 385 و ما بعدها .و ابن تيمية: العقيدة الأصفهانية ، ج1 ص: 204 .

(6) ابن كثير: طبقات فقهاء الشافعية، ج 2 ص: 311، 331 .