والذي حدث في العصور الحديثة أن حمل عدد من ص ور الحراك المجتمعي الذي ظهر في مدن الشرق الأوسط، حمل بعض التشابه بالحركات الاجتماعية الحضرية. ولنأخذ على سبيل المثال الحملة التي قام بها سكان عزبة مكاوي؛ وهي مجتمع محلي منخفض الدخل في القاهرة، ضد التلوث الصناعي في المنطقة التي يعاني فيها السكان من مشكلات بيئية وصحية خطيرة). لقد استخدم هؤلاء استراتيجيات تقليدية للتواصل داخل المجتمع المحلى، جنبا إلى جنب مع أساليب تكتكية حديثة مثل الاتصال بوسائل الإعلام، وتجميع تأييد السياسيين، و اللجوء إلى المحاكم بوصفها وسائل التسجيل الاعتراض. وفي مثال مختلف استجاب أعضاء مجتمع محلي في شبرا الخيمة في مصر بسرعة لخطة حكومية وضعت في أغسطس عام 1994 لهدم جزء غير مرخص من مجمع سكني محلي (مسجد، وعيادة، وصيدلية استغرق السكان في بنائه عشر سنوات من مدخراتهم الخاصة(29) .

ويحدث في بعض الأحيان - خاصة عندما تضعف الدولة - أن يظهر حراك أوسع من ذلك وأكثر استمرارية. فقد تسبب انهيار الدولة أثناء الحرب الأهلية اللبنانية في ظهور صور من الزحف الهادئ والحراك المحلي في الجنوب المسلم، واستمرت المؤسسات التي ترتبت عليه إلى يومنا هذا. وقد تحرك الآلاف من سكان الجنوب إلى الأحياء الجنوبية من بيروت وقاموا ببناء مساكن غير قانونية تشكل الأن 40% من المنازل في المنطقة. وبعد أن

عزت العراق الكويت في أغسطس 1990 لعبت جماعات من المتطوعين دورا حيويا ليس فقط في دعم العصيان المدني، ولكن أيضا في ملئ الفراغ