إشعال النيران التي يتم من خلالها الاحتفال بالنيروز، وهو يمثل بداية السنة الإيرانية. لقد منعت الدولة الإسلامية هذا التقليد الفارسي القديم. ولكن الشباب يحولون، عن طريق إشعال ملايين النيران، المجتمعات المحلية إلى مناطق معارك متفجرة، متحدين بذلك القيود الرسمية على أداء الطقس وما يرتبط به من فرح ومرح (39) . إن لغز الألعاب النارية"، قد وصفته إحدى الصحف اليومية على أنه يرمز إلى غضب الشباب ضد السلطات الرسمية التي ينظر إليها باعتبارها مانعا لهم من المرح والبهجة ."

وتعمق معارضة الجيل الأصغر الصراع بين التيارات الإصلاحية والتيارات المحافظة في الحكومة. فقد لام الإصلاحيون ما يسببه الشباب من عدم استقرار مما يؤدي بالمحافظين إلى فرض مزيد من الضغط الأخلاقي و"الكبح الأخلاقي للمرح"، فالإصلاحيون يدعون إلى التسامح والفهم من خلال فتح حوار عام عن ضرورة وقت الفراغ). وهم إذ يفعلون ذلك، فهم يفتحون أمام الشباب آفاقا للتعبير عن إرادتهم، ويبدون قدرا من الدعم السياسي والتشجيع لهم، وقد استمر الشباب في الدفع بمطالبهم، مستعينين في ذلك بأصدقائهم الموجودين عند القمة، ولم يقتصر نشاطهم على الاعتراض فقط، ولكنه اشتمل على الانخراط في نشاطية سياسية مدنية. ففي العام 2001 م تم تسجيل حوالي 50 منظمة غير حكومية شبابية في طهران،. وحوالي 400 عبر البلد كلها (4) . وخلال عامين من الزمان، وصل عدد هذه المنظمات إلى 1100 منظمة منها 800 منظمة شاركت في المؤتمر القومي للمنظمات غير الحكومية للشباب في عام 2003 م (13) . و هناك الآلاف من هذه