معنى الكلمة. فلو كان يمتلك أية مصداقية، لكان التعليق الناظر ينطبق على دراسة السلوك البصري، أو الكيمياء. كما في مكان آخر، إنه يضيف قدرا كبيرا إلى الطروحة بقولنا إن"بعض الإواليات لدى المفسر تنطبق على النظرية". أي، إن العلماء الطبيعيين الذين يبنون نظرية"تصف ما يمكن للمفسر أن يفعله"سوف ينسبون إلى الذات بعض الإواليات الثابتة والصريحة التي تمتلك الخواص المزعومة في التفسير الوصفي، وليس غيرها. قد يكون النسب على مستوى مجرد، بلغة أنظمة القواعد المتمثلة عقلية، أو بلغة الكيانات المجردة الأخرى كالشبكات العصبية أو بلغة البنية الخلوية، او أيا تكن، كل هذا هو علم طبيعي متعارف عليه. إن العالم الطبيعي، وقد عمد إلى نسب بنية وإواليات معينة إلى عقل / دماغ الشخص - غالبا على مسافة من الأواليات الفيزيائية والجسدية الأكثر بدائية"يكون عندئذ في وضع يؤهلهم لاختبار النظرية في ضوء مجموعة واسعة من الأدلة، على سبيل المثال، کالدليل المأخوذ من لغات أخرى بالطريقة المشروحة للتو، أو الدليل المأخوذ من الباثولوجيا أو علوم الدماغ أو الكيمياء الحيوية. تحبط وصية ديفيدسون هذه المحاولات لتجنيد وسائل الاستعلام العقلاني في العلوم التقرير ما إذا كان التفسير المقترح للمفسر هو صحيح فعلا، ولتعديله إذا لم يكن كذلك (عندما يكون ذلك ممكنا."

تبرز المشكلة نفسها عندما يعترض کواين وديفيد لويس (1983) ودومت وغيرهم الكثيرون بأن مشكلة فلسفية ما تبرز عندما ينسب علماء اللغة إلى المتكلم - السامع نظام قواعد rule